Azad Xanzade / Rojnameya BasHaber-BasNûçe Tê gotin ku, ‘Mûzîk dema bê hîskirin rasteqîn e.’ Ku em, dema me ya bi bayê bezê derbas dibe bigrin ber çavê xwe rastiya vê peyvê bi zelalî derdikeve pêşberî me. Piraniya hunera di roja îroyîn de tê çêkirin xwe nagihîne dilê mirov, derfetê nabîne xwe bigihîne hiş û kurahiya hestên meriv anjî...
Duvar yazılamaları çoğu zaman illegal görüldüğü için gece geç saatlerde, ağırlıklı olarak muhalif ve işçilerin yaşadığı kenar mahallerde yapılıyor. Medyada ya da siyasi olarak kamusal alanda yer almayan fikirlerden oluşan bu yazılamalar çoğu zaman devlet için suç teşkil ediyor. Türkiye’de duvar yazılamaları 1960’tan bu yana ağırlıklı olarak sol gruplarla özdeşleşmiş durumda. Bu gruplar içinde yer alan birçok öğrenci...
Ji ber ku xêzkirina dîwaran pirî caran îllegal tê dîtin; di derengiya şevê de, bi piranî li taxên kenar wek taxên mixalif û karker lê dijîn tên çêkirin. Fikrên di van xêzkirinan de, di medyayê de an jî di qada kamusal de nikarin cîh bigrin û pirî caran ji bo dewletê sûç dihundirînin. Li Tirkiyayê xêzkirinên li ser...
Bi vê nexşeyê hûn dikarin bibînin, kîjan peyv li kîjan welatê bi çi awayê tê nivisîn. Malper çavkaniyên xwe ji google translate û wikipediayê digre. Hûn dikarin ji vir peyva dixwazin bigerin: http://wordmap.co/ Û ev jî lînka hemû şerên li dinyayê pêk hatine: http://battles.nodegoat.net/viewer.p/23/385/scenario/1/geo/fullscreen ...
Tarihin her döneminde, o dönemin politik özeliğine, düşünme tarzına, teknolojik gelişmelerine ve zevklerine bağlı olarak değişik sanatsal anlatım biçimleri doğar. Zevk, insan doğasının bilinmeyen yönlerinin ortaya çıkartılması kadar, toplumsal yapıyı belirleyen ve sınırları az çok belli olan yaşam koşullarına bağlı olarak biçimlenir. Kralların etkin olduğu dönemindeki sanatta, portelerde hükümdarlara yaraşır bir görünüm sergileme hevesi baskındı. Bu ancak ve...
Kitêba helbestan ya Rojen Barnas ya bi navê Li Bandeva Spêde ket destên min. Ecêbî û xweşiyek jê ew bû ku di navbera pirtûkê de rûpelek ku şaşiyên pirtûkê rava dikir û rastiya wê li ber datanî hebû. Di heman demê de ferhengokek di dawiya pirtûkê de danîbûn. Pirtûk ji hêla weşanên Tirêj ve hatî çapkirin lê sala weşanê...
Başka bir kuşak geldi ve sorunun konumunu değiştirdi Jean Paul Sartre[1] Her kuşak kendi problematiğini doğurur ve bir sonraki kuşağa aktarır. Bu anlamıyla kuşaklar kültür sanat ve medeniyet aktarmanın yanı sıra devasa problemleri de kendinden sonrakilere bırakır. Günümüz kuşağının tartıştığı birçok sorun yüzlerce yıl önceden kalan kuşağın bakiyesidir. Ortadoğu özelinde baktığımızda, yaşanan birçok savaş bir anlamda kültürel emperyalizm...
